Георгий Аркадьевич Арбатов, чью автобиографию на фоне
исторических событий я имею честь рецензировать, не просто крупный
ученый и политический деятель прошедшей эпохи. Основатель и
директор Института США и Канады АН СССР, член ЦК КПСС, он был
советником высшего руководства с хрущевских до горбачевских
времен.
Но важнее, наверное, другое. Выражаясь старым языком,
Георгий Арбатов выступал властителем дум значительной части
советской интеллигенции. Телепередачи с его участием и участием его
соратников открывали окно в мир политической мысли, удивляли
нетривиальным для данного жанра (попросту говоря, нормальным
человеческим) языком, расширяли поле свободы в несвободном
обществе.
Еще больше для расширения этого поля академик Арбатов
делал в основной сфере своей деятельности. Один из интеллектуальных
отцов разрядки международной напряженности, он всю жизнь боролся
против холодной войны и чудовищной милитаризации страны и
экономики, которые не давали государству развиваться. Очень многих
Георгий Аркадьевич защищал, о чем скромно умалчивает в
автобиографической книге. Зато другие об этом помнят.
Наконец, Арбатов создавал и защищал вокруг себя еще
одно уникальное поле. Его сотрудники и ученики, к которым я
причисляю и себя (не знаю, признаёт ли таковым меня Георгий
Аркадьевич), жили в условиях удивительной творческой свободы. Мы
могли читать, говорить и даже писать почти всё, за вольнодумство
нас не преследовали и даже не отчитывали. Свобода – это тоже особый
талант. В таких условиях многие люди смогли добиться гораздо
большего, чем равные им по способностям. За это мы по сей день
благодарны академику Арбатову.
Георгий Арбатов был храбрым и на войне, и в мирное
советское время, когда многие бесстрашные воины Великой
Отечественной тушевались. Я сам был несколько раз свидетелем его
политического мужества, о котором, впрочем, в книге он не пишет.
Хотя и признаёт, что смелость, готовность думать, говорить и писать
то, чего другие боялись, давали ему возможность интеллектуально
вырываться вперед. Применительно к Арбатову политическое мужество –
это еще один его великий талант.
В рецензируемой работе увлекательно описывается, как
постепенно благодаря действиям нескольких групп людей на протяжении
десятилетий расширялось поле свободы в общественных науках, а затем
и в политике. Сейчас эта борьба за слово, за фразу, за понятие
кажется трогательно смешной. Но тогда подковерные баталии влияли на
судьбы сотен миллионов людей и в Советском Союзе, и в сфере его
влияния.
В книге нашла отражение благодарная память автора о
своих учителях – Отто Куусинене, академиках Анушаване Арзуманяне и
Алексее Румянцеве, друзьях и соратниках – академике Николае
Иноземцеве, Александре Бовине, Олеге Богомолове, Валентине Зорине,
Николае Шишлине и некоторых других ученых публицистах, чиновниках.
Очень многие из первого послевоенного выпуска МГИМО, поддерживая
друг друга, сделали немало для продвижения страны и общества к
прогрессу, как тогда выражались, или к свободе и здравому смыслу,
как сказали бы сейчас. Они были внутрисистемной оппозицией того
времени.
Расцвет славы и влияния Георгия Арбатова пришелся на
период в тридцать лет с 1960-х годов, но основы его мировоззрения
были заложены раньше – в годы войны, на которой он заслужил многие
боевые награды, отвращением к гитлеризму, осознанием ужаса
сталинских репрессий. Для него «величайшей катастрофой и трагедией
прошлого века были три десятилетия кровавой сталинской тирании и
неразрывно исторически связанная с ней Вторая мировая война». Всю
жизнь он посвятил тому, чтобы ничего подобного не повторилось.
Политическая автобиография интересна прежде всего
описаниями жизненных эпизодов и политических баталий. И многие
эпизоды читаются с увлечением. Но Арбатов не уходит и от
современной полемики. Он русский европеец и по-прежнему ярко
отстаивает свои убеждения: «Мы, россияне, европейцы, а никакие не
“евразийцы” по генетике и истории, по традициям и культуре. Мы –
часть Европы; правда, в силу объективных исторических причин и
собственных субъективных ошибок, мы сильно отстали. Бесконечные
рассуждения о нашей “особости” (“русская идея”, “особая миссия”,
“самодостаточная цивилизация”), о наших якобы отличающихся от
Европы ценностях, на мой взгляд, полная чушь. В лучшем случае это
отражение искренних заблуждений, а в худшем – потуги обосновать и
облагородить неумение или нежелание создать благополучное и
активное гражданское общество».
Свою книгу Георгий Арбатов завершает следующими
словами: «Россия – это великая нация и великая держава. Но этот
статус не есть нечто безусловное, данное как аристократический
титул от рождения и навечно. История знает множество великих держав
и народов, скатившихся на обочину мирового развития и канувших в
небытие. Статус великой державы в современном мире должен постоянно
подтверждаться, как титул чемпиона, и обеспечивается он
благосостоянием и свободами граждан, прочностью внутренней и
внешней безопасности, прежде всего перед лицом новых вызовов и
угроз ХХI века. Уверен, что Россия, пройдя столько невероятных
испытаний в ХХ веке, может этого добиться. Но только – на путях
строительства экономики высоких технологий и демократического,
социально ответственного государства, последовательно развивая
взаимовыгодное сотрудничество со своими ближайшими соседями, с
самыми передовыми демократическими странами мира».
К этим словам академика надо прислушаться. Он всегда
желал блага своей Родине и в своих рекомендациях, как этого
добиться, насколько я знаю, не ошибался.
С.А. Караганов – д. и. н., председатель
президиума Совета по внешней и оборонной политике.
